شرح دعای روز اول ماه مبارک رمضان
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهمَّ اجعل صِیامی فیهِ صِیامَ الصائِمین، وَ قِیامی فیهِ قِیامَ القائِمین،وَ نَبِّهنی فیهِ عَن نَومَةِ الغافِلین، وَ هَب لی جُرمی فیهِ یا اِلهَ العالَمین، وَاعفُعَنّی یا عافِیاً عَنِ المُجرِمین
خدایا روزه مرا در اینروز مانند روزه داران حقیقی که مقبول توست قرار ده، و اقامه نمازم را مانند نمازگزاران واقعی مقرر فرما، ومرا از خواب غافلان هوشیار و بیدار ساز و هم در این روز جرم وگناهم را ببخش، ای خدای عالمیان واز زشتیهایم عفو فرما، ای عفو کننده از گنهکاران
در این روز از خدا می خواهیم که ما را از روزه داران حقیقی قرار دهد. دلیل این خواسته ،رسیدن به هدفی است که روزه به خاطر آن واجب شده، (لعلکم تتقون-شاید پرهیزگارشوید-بقره 183) به همین دلیل علمای اخلاق، برای روزه -پرهیز- سه درجه ذکرکرده اند:
درجه اول: روزه عوام است که آن حفظ (پرهیز) شکم و شهوت میباشد و فایده ی آن، نجات ازعذاب جهنم است.
درجه دوم: روزه خواص است که علاوه برشکم و شهوت، روزه دار، چشم، گوش، زبان و سایر اعضایش را از انجام گناه حفظ می کند ونتیجه این روزه، رسیدن به ثواب بی پایان است.
درجه سوم: روزه خواص خواص است. دراین روزه و پرهیز، روزه دار فکر و ذهن و دل خود را از هر فکر دنیایی وعلاقه به غیر از خدا حفظ می کند و تنها به یاد خداست، (قل الله ثم ذرهم - بگو خدا و هرچیز که غیر از اوست را رها کن-انعام 91)
اما ثمره این روزه: رسیدن به دیدار پروردگار و مشاهده زیباترین زیبا روی عالم است. رسیدن به همان که ، هیچ چشمی ندیده و هیچ گوشی نشنیده و به فکر کسی هم خطورنکرده است. پس روزه حقیقی، تنها گرسنگی و تشنگی نیست، بلکه رفتار و روش انبیا و صدیقین است، برای دیدار و لقای الهی.
In the Name of Allah the Merciful the Compassionate
On this day, we ask Allah Almighty to make us like the truefasting people. The reason behind this plea is to achieve the main goal forwhich fasting has been prescribed. (To be protected against evil -- Al-Baqarah,183)
In this regard, Islamic scholars have explained that fastinghas three different levels:
The fasting of an ordinary person who refrains from eating, drinkingand whatever else that would break his fast. This will only lead him or her toescape from the chastisement of the fire.
The fasting of the special people which, in addition to refraining fromfood and drink, includes keeping their eyes, ears and desires away fromcommitting sins. This will result in unlimited rewards from God Almighty.
The fasting of the mostspecial people in which the fasting person tries to purify his or her mind andheart from the worldly life. He or she only thinks about God. (Say Allah leaveeverything besides Him -- Al-An'am 91)
The fruits of this last type of fasting will be meeting withAllah and uniting with the most beautiful of the whole universe, whom no visionhas ever perceived, no hearing has ever heard, and whom no mind has ever manifested, GodAlmighty. Therefore, we conclude that true fasting is not merelyhunger or thirst but rather the real path of the prophets and steadfastaffirmers of truth (seddiqin) in orderto meet and unite with Allah.
نوسازی معنوی-رواق اقتدار انجمن های اسلامی دانشجویان در آمریکا
Spiritual Renewal-Union of Islamic StudentAssociation in USA